火曜日, 1月 10, 2006

Festa do Osseti

© Photo Diary 2002
Funcionários da Sede carregam moti para o Recinto de Reverência. O carregamento é realizado anualmente no dia 30 de dezembro.


© Photo Diary 2003
Na Cerimônia do Ano Novo na Sede, moti são oferendados e abençoados por Deus-Parens em Jiba.


© Photo Diary 2002
Moti são cortados em pedaços menores para serem saboreados na Festa do Osseti.


© Elton Akiyoshi Tanio
Moti cortados sendo armazenados, antes de serem assados para a Festa do Osseti (5 de janeiro de 2006)


© Elton Akiyoshi Tanio
Alunos dos colégios ligados à Sede e seminaristas do Curso de Formação Espiritual preparando-se para assar moti no galpão preparado especialmente para esta função. (5 de janeiro de 2006)


© Elton Akiyoshi Tanio
Moti são assados ininterruptamente durante 4 horas em três dias de evento. (5 de janeiro de 2006)

© Depto. de Missões Exteriores
O ozouni da Sede é composto de moti assado, mizuna (um tipo de espinafre) e caldo temperado. (5 de janeiro de 2006)


© Elton Akiyoshi Tanio
Aproximadamente 100 mil pessoas saboreiam o ozouni, durante a Festa do Osseti. (5 de janeiro de 2006)


© Elton Akiyoshi Tanio
Shimbashira anterior visita o Galpão número 6 e recepciona os regressantes de várias localidades. (7 de janeiro de 2006)

Festa do Osseti

A Festa do Osseti já se tornou uma tradição organizada pela Sede Mundial da Igreja Tenrikyo, como um meio para se comemorar a chegada do novo ano saboreando o moti (massa de arroz) abençoado em Jiba.

Historicamente, saborear-se do moti teve origem quando Oyassama ainda estava viva fisicamente. Com a chegada do ano novo, Oyassama dividia os moti abençoados às pessoas mais próximas. No início da Era Meiji (por volta de 1868), o número de seguidores aumentava e, mesmo assim era imenso o desejo de Nossa Mãe repartir desse moti abençoado para todos os regressantes que iam reverenciá-la. Com isso, deu-se início a Festa do Osseti. (Fonte: Jornal Tenri Jiho de 1º de janeiro de 1931)

A partir de então, todo o dia 4 de janeiro, é realizado a Cerimônia do Corte do Moti, mais conhecido como Kagami-Biraki. Atualmente, a festa compreende entre os dias 5 e 7 de janeiro, porém antigamente, o dia 5 era reservado somente para os moradores das vilas vizinhas e, os demais dias, para os regressantes.

No ano novo de 1874, está registrado que Oyassama saboreou alegremente juntamente com todos os seguidores que regressaram e decidiu-se nessa ocasião o preparo de um local para o cozimento e preparo do moti, cozinha e um galpão para se receber os regressantes. É comprovado também, através de uma carta enviada em 1888 por Tane Umetani, de que a festa seria realizada no período entre os dias 5 e 8 até as 16 horas. Então, os dias e horários vêm sendo cumpridos desde a época de Oyassama.

O tempero do ozouni da Sede está registrado em documentos de 1889. O ozouni é uma sopa tradicional japonesa que é saboreado no ano novo. Cada região e cada família herda de geração em geração o seu modo de preparo. No caso da Sede, o ozouni consiste em moti assado, caldo temperado e mizuna (um tipo de espinafre). A Festa do Osseti é muitas vezes citada nas Indicações Divinas (Ossashizu), por esse motivo, a sua realização é considerada sagrada pela Sede.

Em muitas ocasiões, como guerras e leis imperiais proibiram a realização do evento. Contudo, com o final dos conflitos, o evento volta a ser realizado no formato atual. As Igrejas Diretas oferendam toneladas de moti no dia 30 de dezembro, em que se realiza o tradicional hinokishin de carregamento de moti; o moti é oferendado e abençoado na Cerimônia do Ano Novo; e cortado no dia 4 de janeiro. E durante três dias, entre os dias 5 e 7 de janeiro (das 10 h às 14h), a Festa do Osseti é realizado com a presença aproximada de 100 mil pessoas.

fonte: Tenrikyo Jiten

II Caravana de Regresso

© Depto. de Missões Exteriores

Membros da segunda caravana (Brasil) em Jiba, após o Serviço Matutino. (5 de janeiro de 2006)


"Os 30 regressantes da II Caravana de Regresso organizado pela Sede Missionária do Brasil chegaram bem em Jiba no dia 4 de janeiro, apesar do atraso de 40 minutos no vôo entre os aeroportos de Narita e Itami."

火曜日, 1月 03, 2006

Tenri Forum 2006

© Depto. de Missões Exteriores

Logo oficial escolhido para o Tenri Forum que vai ser realizado em julho de 2006


"Em meio as comemorações do Decenário de Oyassama, a Sede organiza o Tenri Forum em julho de 2006. Um evento com debates e discussões sobre a nossa fé no futuro."


Entre os dias 15 e 17 de julho do 2006 será realizado em Jiba, o “Tenri Forum 2006”. Este evento tem como o intuito reunir a camada jovem (acima de 17 anos) para discutir e debater sobre o futuro da Tenrikyo em idioma inglês, em meio as comemorações aos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama. O motivo pelo qual será realizado nesse idioma é abrir o espaço de discussão não só para os jovens japoneses, mas também para os estrangeiros. É um evento inédito na história da Tenrikyo e o fato de se realizar em língua estrangeira significa um avanço maior e poderá trazer resultados úteis para um novo caminho.


Tenri Forum 2006 consiste em cinco sessões, que serão subdivididos aproximadamente em seis reuniões (SM: sectional meeting), onde os participantes poderão discutir, debater e ouvir livremente as experiências de vários países. Nos dois primeiros dias teremos duas sessões e, no último dia, uma sessão e um simpósio onde os palestrantes vão apresentar uma retrospectiva e perspectiva sobre o nosso missionamento.
Os temas gerais das sessões são:

- Os nossos recursos para compreender melhor a Tenrikyo;
- Aplicando os recursos;
- Relacionamento humano;
- Relacionamento na comunidade;
- Papel da Tenrikyo no mundo.


E os SMs abrangem vários temas como:

- Vida Modelo;
- Hinokishin;
- Formação dos jovens;
- Formação de líderes da Tenrikyo;
- Marido e mulher;
- Família e fé;
- O problema da terceira idade;
- Cisão cultural entre sociedade e Tenrikyo;
- Tenrikyo e tecnologia moderna;
- Tenrikyo e sua contribuição para paz mundial;
- Entre outros.

Maiores informações:

Os Caminhos pelo Mundo

- Exibição de fotos com imagens da difusão do ensinamento da Tenrikyo pelo mundo.

- Local: 3º pavimento do Yakata Nau-u Daini

- Período
De 24 de janeiro a 27 de dezembro

Retrospectiva das Comemorações do Ocultamento Físico de Oyassama

- Esta exposição visa trilhar os passos dos precursores, relembrando os decenários anteriores.

- Local: 3º pavimento do Yakata Nau-u Daini

- Período:
De 24 de janeiro a 27 de dezembro

As Quatro Estações de Oyassato

- Exibição de imagens de Oyassato nas quatro estações do ano.

- Local: subsolo 1 do Yakata Nau-u Daini

- Período B:
De 24 de janeiro a 27 de dezembro

Guia de Oyassato

- Guia de Oyassato através de um painel digital.

- Local: subsolo 1 do Yakata Nau-u Daini

- Período:
De 24 de janeiro a 27 de dezembro

Atividades da Tenrikyo

- Fotos e imagens que resumem as atividades atuais da Tenrikyo.

- Local: subsolo 1 do Yakata Nau-u Daini

- Período:
De 24 de janeiro a 27 de dezembro

Filme: A História de Oyassama (atualizado)

- Trata-se da exibição de um desenho animado sobre a história de Oyassama.


- Local: subsolo 1 do Yakata Nau-u Daini


- Período:
De 24 de janeiro a 27 de dezembro


Comentário: "Para quem já leu a coleção em mangá (em japonês) da 'História de Oyassama' (Oyassama Monogatari), vai identificar que o filme em desenho animado utiliza os mesmos esquetes. O filme relembra os passos de Nossa-Mãe acompanhando a ordem cronológica do livro 'Vida de Oyassama - Minuta'. Com tradução simultânea em 10 línguas, a narração em português, destaca-se das demais por conseguir acompanhar a cronometragem do original em japonês. Vale a pena conferir."

Rumo ao mundo da Vida Plena de Alegria e Felicidade

- É uma exposição sobre a doutrina da Tenrikyo feita de forma simplificada, voltada para os iniciantes.

- Local: subsolo 1 do Yakata Nau-u Daini

- Período:
De 24 de janeiro a 27 de dezembro

Filme: Providências de Deus-Parens (atualizado)

- É uma mostra, através de 3 telões, sobre o mundo das providências de Deus-Parens e a alegria de ser vivificado.

- Local: subsolo 2 do Yakata Nau-u Daini

- Período:
De 24 a 29 de janeiro
De 17 a 19 de abril
De 26 de julho a 5 de agosto (período de Regresso das Crianças a Jiba)
De 25 a 27 de cada mês
Todos os sábados, domingos e feriados

Comentário: "O blog conferiu o filme 'Providências de Deus-Parens' e dá um toque para os regressantes: é imperdível! Utilizando as mais avançadas tecnologias digitais de efeitos sonoros e de imagem, a organização concentrou-se no contexto entretenimento. Em três telas gigantes, o filme é dividido em temas, mas o que mais chama a atenção é a explicação do ensinamento da Razão da Origem. Apesar de algumas cenas serem criticadas pelo modo que a produção abordou o assunto, podemos ter uma idéia ou mesmo imaginar como realmente os seres humanos foram criados por Deus-Parens. Independentemente do roteiro, vale a pena pela diversão."

Exposição: Máscaras do Kagura (atualizado)

- Serão expostas as Máscaras do Serviço de Kagura usadas nos Serviços passados.

- Local: subsolo 1 do Yakata Nau-u Daini

- Período:
De 24 a 27 de janeiro;
17 e 18 de abril;
25 e 26 de cada mês, exceto o mês de julho.

Comentário: "O blog conferiu a 'Exposição: Máscaras do Kagura'. Guardadas numa sala com forte esquema de segurança, neste Decenário estão sendo apresentadas as máscaras usadas no Serviço de Kagura dos 50 e 70 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama, respectivamente . É uma oportunidade única ver de perto as peças, pelo fato da Sede considerá-las sagradas. Há grandes diferenças na confecção entre os dois Decenários. Podemos citar:

- tamanho: há diferenças no tamanho entre as dos dois Decenários. Não se sabe ao certo, mas acreditamos que o tamanho das máscaras utilizadas atualmente assemelha-se com as do sétimo Decenário.

- estilo: o estilo é um ponto que foi bastante alterado. As do quinto decenário mostram serem bastante rústicas, enquanto que as do sétimo têm um estilo mais moderno, lembrando as máscaras utilizadas na arte do gagaku.

http://www.japan-photo.de/e-gagaku.htm

http://www.japan-photo.de/e-kagura.htm

- confecção: o modo de laqueação a que foram submetidas mostram as diferenças de época. As máscaras atuais seguem a mesma laqueação (envernização) das do sétimo Decenário".

月曜日, 1月 02, 2006

Cerimônia de Ano Novo


FELIZ ANO NOVO

Desejamos à todos os leitores deste blog muita saúde e felicidades para este maravilhoso ano em que será comemorado os 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama.

Blog - Brasil em Oyassato

A Cerimônia do Ano Novo na Sede Mundial da Tenrikyo teve início a partir das 5 horas da manhã no primeiro dia do ano, sendo presidido pelo Shimbashira.

Neste ano, foi possível notar um número significativo de seguidores vindos de várias localidades do Japão e, muitos brasileiros que regressaram especialmente para a ocasião.

Entre os dias 5 e 7 de janeiro, será realizado a Festa do Osseti. Neste evento, a Sede prepara o ozouni (sopa típica servida no ano novo) com o moti (massa de arroz) abençoado, simbolizando o início do ano novo.

Foto: © Tenrikyo Internet Committee

Oyassama 120

土曜日, 12月 24, 2005

I Caravana de Regresso

© Depto. de Missões Exteriores

Membros da primeira caravana (Brasil) em Jiba, após o Serviço Matutino. (22 de dezembro de 2005)



"Chega a primeira caravana do exterior para as comemorações dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama."

A Sede Mundial e com a acessoria do Depto. de Missões Exteriores da Tenrikyo (Kaigaibu), iniciou oficialmente os trabalhos voltados para os regressantes vindos do exterior. A primeira caravana foi a do Brasil, que chegou no dia 21 de dezembro às 19:45h em Osaka. Os 16 regressantes chegaram bem, apesar da forte turbulência no vôo entre os aeroportos de Narita e Itami. O serviço de transporte organizado pelo departamento mobilizou aproximadamente 20 pessoas, como um teste final para as grandes caravanas que estarão chegando de vários países no mundo, no próximo ano. Nesta noite, a temperatura alcançava 0˚C e, no dia seguinte, a cidade de Tenri acumulava neve pela primeira vez, desde o início do inverno.

木曜日, 12月 22, 2005

Imagens - Dezembro 2005

© Depto. de Missões Exteriores

Neve em frente ao Recinto de Reverência Sul (22 de dezembro de 2005)

© Depto. de Missões Exteriores

Vista frontal da entrada principal da Sede Mundial da Tenrikyo (22 de dezembro de 2005)

金曜日, 12月 16, 2005

Regresso das Crianças 2006


KOG 2006
(KODOMO OJIBAGAERI 2006)


Brasil rumo ao Regresso das Crianças a Jiba dos
120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama



Tendo como Conselheiro, o Ministro da Sede, Primaz Yuji Murata; e como Diretor-Presidente, Rev. Tadashi Ota, a Associação Infanto-Juvenil da Tenrikyo, Divisão Brasil, caminha buscando a meta de formar a Caravana de Regresso das Crianças a Jiba (Kodomo Ojibagaeri) dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama. Neste grande evento que ocorrerá entre os dias 26 de julho e 4 de agosto de 2006, as crianças participarão do Desfile de Oyassato, Concurso de Koteki e do Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil do Exterior. A Banda de Koteki participou do concurso e desfile há quase dez anos, na ocasião dos 110 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama, por isso para a criança que participar no próximo ano pode ser uma oportunidade única. Além disso, regressar a Jiba nesta época tão especial será sem dúvida um grande passo para a formação dos jovens deste Caminho e para contentar Deus-Parens e Oyassama.


O Regresso das Crianças a Jiba terá como tema: "Vamos agradecer e ajudar-nos mutuamente com alegria transbordante". Ou seja, transmitir às crianças que uma palavra de agradecimento é um modo de ajudar e salvar o próximo tornando-se um dos seus objetivos principais de nosso Ensinamento.


A nova música-tema foi lançada em outubro na Sede da Associação e a sua tradução em português será divulgada em breve. Esperamos ansiosos o lançamento do vídeo da dança também.


Participando do Regresso das Crianças a Jiba certamente as crianças não só guardarão boas lembranças como também sentirão em seu coração o amor de Deus-Parens e Oyassama, a alegria de representar o Brasil na Terra Parental e como é gratificante seguir esta fé.


Diversão e aprendizado. Todos da Terra Parental esperam o maior número de regressantes para que a cidade fique animada e que as férias de julho sejam inesquecíveis.

Mitsuyo Yamashita*

*Buin da Associação Infanto-Juvenil da Sede; funcionária da Sede na Seção de Português da Divisão de Tradução do Depto. de Missões Exteriores; e colaboradora do blog.



水曜日, 12月 14, 2005

Notícias - Serviço Mensal Representativo

© Depto. de Missões Exteriores

Aproximadamente 60 pessoas se reúnem para o último Serviço Mensal do ano


© Depto. de Missões Exteriores

Muitos estudantes participaram do almoço, após o serviço


© Depto. de Missões Exteriores

Neste ano, foi realizado um bingo para encerrar as atividades deste ano


"Foi realizado neste último domingo (dia 11), o Serviço Mensal de Dezembro no Alojamento Brasil-Canadá. Foi o último Serviço Mensal deste ano contando com a presença de aproximadamente 60 pessoas, entre brasileiros que estudam e trabalham em Jiba e latino-americanos. Após a cerimônia, foi realizado o almoço preparado pela organização e contou com duas rodadas de bingo e karaokê, encerrando animadamente a atividade deste dia."

水曜日, 12月 07, 2005

Tenrikyo no Mundo

© Depto. de Missões Exteriores

Vista frontal do Centro Missionário da Colômbia, na cidade de Cali.

"Juntamente com a Sede Missionária do Brasil, o Centro Missionário da Colômbia torna-se um ponto de referência para a divulgação nos países vizinhos como Venezuela, Equador e Perú."

Em 2 de dezembro de 1960, 9 formandos do Curso Noturno do Colégio de Tenri embarcaram do Porto de Kobe em direção a Colômbia. O desembarque aconteceu no dia 6 de janeiro do ano seguinte no Porto de Buena Ventura. O grupo viajou mais 20 horas até a Colônia Tumaco Banana. Nessa época, a banana era o principal produto de exportação neste país. Em agosto do mesmo ano, Shimbashira II realizou uma visita a esses imigrantes, levando consigo o diploma de formatura que não haviam recebido por terem partido antes do término das aulas. Em setembro, mais 6 membros se juntaram a turma anterior dando o início do desbravamento missionário nessa região.

Com mais outros membros que foram se juntando, ao todo de 17 jovens deram início a vida de imigrantes em terras colombianas. Não havia luz, água potável e alimentos e, com as suas próprias forças tiveram que sobreviver em meio ao ambiente precário que se encontravam. Ao mesmo tempo que construíam um local para se viver, trabalhavam na plantação de bananas na colônia. Mais uma ves, em 20 de fevereiro de 1963, Shimbashira II realiza a sua visita missionária, todavia surpreende-se com a situação que se encontrava o grupo.

Ao contrário do que se imaginava, o capital para o início da comercialização de bananas era insuficiente, além da falta de experiência administrativa, resultando na volta de 6 membros ao Japão. Para os 11 membros que resolveram fixar residência nesse país, encontraram muitos obstáculos e sacrifícios nos novos empreendimentos que foram encaminhados. Apesar dos contratempos, a chama de "desbravadores do caminho" não havia apagado no coração desses jovens.

Com o imenso amor parental de Shimbashira anterior, foi proposto o estabelecimento de uma microempresa com o nome Agro Araki em 1971. Nesse empreedimento, foi oferecido condições necessárias para o plantio de milho, soja, tomate, entre outros cultivos numa área de 70 hectares. Sob a administração de 5 membros, o negócio vem rendendo lucros mesmo nos dias de hoje.

Em 1972, foi inaugurada o Centro Missionário da Colômbia, porém devido a vários contratempos, foi finalmente fixado o local do centro na cidade de Cali. Com a compra de uma área de 6 mil metros quadrados, foram iniciadas as obras para a construção do Recinto de Reverência. Em 1980, foi iniciadas as obras do novo centro com a presença do Diretor-Geral do então Depto. de Missões Ultramarinas (atual Depto. de Missões Exteriores), Ministro da Sede, rev. Hatabayashi. No ano seguinte, realizou-se a Cerimônia de Conclusão das Obras com a ilustre presença do Presidente Mundial da Associação dos Moços (atual Shimbashira) em 7 de agosto. A inauguração aconteceu no dia 6 de dezembro de 1981, juntamente com a fundação da Associação Infanto-Juvenil, Divisão Colômbia. Com o decorrer dos anos, o centro foi ampliando a sua área e atualmente conta-se com 15.600 metros quadrados.

E finalmente, em 10 de junho de 1984, Shimbashira anterior e sra. Masa visitam pela primeira vez o Centro Missionário, trazendo alegria e amor parental de Jiba no local. Nas comemorações dos 20 anos do centro em 1991, mais uma vez, Shimbashira anterior realiza a sua visita missionária, dando o início as obras de uma escola para estudos da língua japonesa, inaugurada em fevereiro de 1992.

Atualmente, 6 membros do total de 11 pessoas que imigraram em terras colombianas encontram-se em Cali, dando suporte na administração do Centro Missionário. Até o momento estão estabelecidas 1 igreja e 5 casas de divulgação.

fonte: Tenrikyo Jiten

木曜日, 12月 01, 2005

5000 HITS


EDITORIAL

~ A ESSÊNCIA DA SEMENTE ~

Antes de iniciar esse texto, primeiramente refleti sobre o papel que um editorial deveria desempenhar num jornal, revista ou algum meio de comunicação. No nosso caso, este blog. Consultando o Dicionário Houaiss, obtive a seguinte designação: Editorial - artigo em que se discute uma questão, apresentando o ponto de vista do jornal, da empresa jornalística ou do redator-chefe; artigo de fundo.

Seria leviano da minha parte dizer que sou capaz de escrever tal artigo, muito menos um editorial. De qualquer forma, peço humildemente a compreensão de alguns pontos que estejam de desacordo com a opinião de algum leitor desse blog.

É uma honra escrever um texto pela graça recebida dos 5000 acessos. Nessa oportunidade, gostaria de expressar o meu sentimento em relação ao grande evento que será realizado no próximo dia 26 de janeiro de 2006. O Decenário de Oyassama alcança a sua 12ª edição, ou seja, já se passaram 120 anos desde aquele "fatídico" dia do ocultamento físico de Nossa-Mãe, posteriormente esclarecido pelas Indicações Divinas (Ossashizu), que o fato se tornaria nada mais que o "ponto de partida" para a salvação da humanidade.

Na última Assembléia das Associação dos Moços em 27 de outubro, em que tive a oportunidade de participar, o Shimbashira transmitiu aparentemente, num tom de desabafo: "Estarei participando efetivamente por três Decenários, desde o Centenário em 1986. Sinto que a cada festividade, um desânimo assola entre os seguidores, e acredito que não estejamos tratando esse assunto tal como deveria ser. Não estamos trabalhando condizentes a esta comemoração."

Na realidade, foi a segunda vez que ouvi de Shimbashira em tom rígido. A primeira, foi no ano passado, na mesma assembléia, ou seja, há exatamente um ano. Nessa ocasião, Shimbashira disse: "Há pessoas que estão se esforçando e outras que não. Para aqueles que estão na luta até então, espero mais empenho e, para aqueles que não estão, desejo que acordem em tempo. Estamos em meio aos 'três anos-mil dias', um tempo oportuno para plantar sementes."

O que significaria o sentido de "lutar" para o Shimbashira? Questionei dentro de mim o sentido dessas palavras. Refleti e cheguei a uma conclusão, mesmo que pessoal, que este Decenário tem um sentido mais íntimo do que amplo. Melhor explicando, acredito que Deus-Parens e Oyassama desejam que nós, os seus filhos, procurem cada qual a sua própria fé e não o crescimento da Tenrikyo como uma religião.

O mundo em que vivemos trata tudo numa visão exageradamente institucionalizada. No caso da Tenrikyo, como uma organização religiosa. Tomando esse rumo, creio que o nosso raciocínio e o lado espiritual tornam-se superficiais, uma euforia momentânea. Partindo desse princípio, numa geração tão turbulenta em que vivemos, nada mais que necessário e essencial que o crescimento espiritual de cada um de nós.

A maturação nasce ou se desenvolve a partir de nossas atitudes diárias. Dentro de nosso Ensinamento, essa atitude é denominada de "espírito sincero". Na minha opinião, a sinceridade torna-se um meio para alcançarmos esse "estado de espírito" condizente a este Decenário. Sem ser piegas, mas o que falta em nossa sociedade é a transparência. E isso reflete no modo que atuamos nesta fé.

A atitude, a nossa postura ou a forma como lidamos com as nossas questões estão ligadas diretamente com a nossa alma. Ou seja, a benevolência não pode estar presente somente quando estamos rezando ou estamos praticando algum ensinamento dentro de uma atividade. Ela deve ser contínua e intensa em todos os momentos. Para isso, precisamos firmar o espírito para que tudo que pensamos; agimos; e falamos se integrem de forma natural na nossa própria personalidade. É assim que adquirimos o sentimento de salvar o próximo. A salvação profunda e sincera e, não aquela que se torna simplesmente filantrópica. Acredito que adquirimos uma aura que envolve as pessoas, e a cada palavra que transmitimos ou uma ação executada, traduzem em conforto para as pessoas.

No momento, não tenho a menor pretensão de seguir a Tenrikyo somente do ponto de vista religioso dentro de um contexto organizacional, mas sim, elevar o Ensinamento de Deus-Parens e Oyassama. O importante para mim agora, é cultivar um elo, uma intimidade com Deus, guardando-o no coração como figuras paterna e materna. Sendo assim, acredito eu, estarei alcançando a sinceridade e conseqüentemente a maturação espiritual, adquirindo confiança o suficiente em salvar as pessoas...

Assim, com a minha própria fé, desejo celebrar no dia 26 de janeiro o plantio, mesmo que seja de uma pequena semente, a alegria e satisfação de estar junto com Deus-Parens e Oyassama; ou simplesmente, Pai e Mãe.

Nelson T. Ishizaki*

*É funcionário da Sede na Seção de Português da Divisão de Tradução do Depto. de Missões Exteriores da Tenrikyo e colaborador do blog.