★Tenrikyo★ Brasil em Oyassato: 7月 2007

金曜日, 7月 27, 2007

Final

Ensaio-Geral do Serviço. Seriedade e competência na execução dos hinos

© Depto. de Missões Exteriores

Hinokishin nos corredores do Recinto

© Depto. de Missões Exteriores

Descontraídos e esperando algo, o que será?

Ao final da despedida

Retornando a Jiba, ainda tivemos o treino de Solenidades, para a realização do Ensaio Geral do Serviço, onde todos conseguiram realizar animadamente o Serviço. Também o hinokishin nos arredores e corredores do Recinto de Reverência.

O Curso de Português participou do Ensaio-Geral do Serviço (Manabi) juntamente com o curso do Inglês I. Executando os Hinos IV, V e VI , foi possível conferir a união do grupo na realização deste ensaio, deixando todos surpreendidos pela seriedade e empenho dos participantes.

Conseguimos ver de perto o Serviço Mensal da Sede e ver as máscaras de Kagura, um momento inesquecível.

E no dia 26, participaram do desfile Parada de Oyassato, e após o desfile, foi realizada uma festa de despedida organizada pelos encarregados em que todos se emocionaram por mais um seminário de muito sucesso.

月曜日, 7月 23, 2007

Caravana Missionária II

Oratória de rua em Hiroshima

© Depto. de Missões Exteriores

Transmitindo o ensinamento as pessoas de Hiroshima de porta em porta

© Depto. de Missões Exteriores

Distribuindo panfletos próximo ao Museu da Paz, em Hiroshima

© Depto. de Missões Exteriores

Em frente ao Museu da Paz

© Depto. de Missões Exteriores

Em frente ao parque

Caravana Missionária

Partida para a Caravana Missionária

© Depto. de Missões Exteriores

Ouvindo atentamente as explicações na Instituição Nogiku

© Depto. de Missões Exteriores

Uma divertida confraternização

© Depto. de Missões Exteriores

Kaminanagashi em Hiroshima

© Depto. de Missões Exteriores

Hino Yorozuyo em frente ao parque

"E depois nos preparamos para a Caravana Missionária em Hiroshima. Antes de chegarmos ao Centro Missionário de Hiroshima, visitamos o Instituto Nogiku, e sentimos na pele o quanto não damos por muitas vezes o devido valor ao nosso corpo, que é um empréstimo de Deus-Parens. São “pessoas especiais” que sentem o prazer de estarem vivas, a alegria sincera, mesmo em dificuldades.
Em Hiroshima, sentimos Oyassama eternamente viva mais próxima, um momento onde todos dedicaram animadamente na transmissão deste caminho as pessoas que são de Hiroshima e aos turistas que ali se encontravam. Independente de falar o idioma ou não, todos foram com a cara e a coragem realizar a divulgação e assim muitas pessoas conseguiram ministrar o Sazuke. A divulgação é difícil, mas não impossível, assim conseguimos sentir um pouco das dificuldades que os nossos primeiros desbravadores tiveram quando foram ao Brasil transmitir este Caminho e o nome de Deus-Parens."

Serviço Mensal Representativo de Julho

No dia 08 de julho foi realizado o Yohaishiki- Serviço Representativo do Tsukinamissai da Sede Missionária do Brasil. Um dia de muito sol em meio a muitos dias de chuva desta época chamada "tsuyu" (período de chuva predominante desta época junho-julho).

Com a presença de mais de trinta pessoas, o Serviço foi realizado animadamente, com a presença de muitos jovens estudantes e também alguns regressantes que vieram participar do Seminário de Oyassato a se iniciar no dia seguinte.

Após o Serviço, todos receberam as palavras de saudação do Responsável do alojamento Brasil Canada, que agradeceu a presença de todos e o empenho da organização para conseguir realizar este Serviço nesta data tão atarefada às vésperas do Seminário.

Todos ainda participaram, animadamente do hinokishin de preparo do almoço, e confraternizaram-se no delicioso almoço.

火曜日, 7月 17, 2007

A Caminhada de Jussan-Togue

Todos se aquecendo em frente ao TLI

© Depto. de Missões Exteriores

Partida para a caminhada de Jussan-Tougue

© Depto. de Missões Exteriores

Dançando o Hino Yorozuyo

© Depto. de Missões Exteriores

Chegada no alojamento do TLI

"No dia 16 de julho, todos os cursos do Oyasato Seminar (chinês, português e inglês ) participaram da Caminhada do Jussan-Togue, que foi cheio de surpresas, do seu inicio até a chegada ao Recinto de Reverência, tudo o que não imaginávamos aconteceu. Chegando à estação de trem Hyotanyama, o que parecia impossível aconteceu, a chuva veio com toda força, parecia que não era para caminharmos, mas passadas algumas horas a chuva se foi e a partir daí começamos a subir a montanha. Algumas pessoas sentiram dificuldades, mas todos se ajudando conseguiram cada um no seu ritmo chegar ao topo da montanha. Foi uma caminhada árdua durante o percurso inteiro, pois chovia e parava até a chegada em Tenri. “Chuva!!”, não, foi literalmente um pé d’água que caiu em nossas cabeças, não pensem que foi uma chuva qualquer, mas sim uma chuva para lavar a alma, sentir de verdade as providências de Deus-Parens que nos concede diariamente. Uma caminhada inesquecível para todos nós."

月曜日, 7月 16, 2007

Primeiros Dias III

Os seminaristas

© Depto. de Missões Exteriores

As seminaristas

© Depto. de Missões Exteriores

Confraternização com os alunos do colégio

Igreja-Mor Umetani

Primeiros Dias - II

Sanmaiden

Primeiros Dias

Após receberem o Dom da Concessão, às vésperas do Seminário de Oyassato

Curso de Português do Seminário de Oyassato posa para a foto oficial

Aula de Instrumentos Sagrados feminino

Aula de Instrumentos Sagrados masculino

Aula de Dança Sagrada

"Deu-se início no dia 10 de julho o XV Oyasato Seminar - Portuguese Course. Assim, 18 jovens brasileiros foram chamados por Oyassama para participar num dos maiores eventos da Sede voltado para a formação de recursos humanos do exterior. A atividade mobiliza mais de 100 funcionários e auxiliares para organizar 4 cursos em 3 línguas: inglês, português e chinês. Hoje (16 de agosto) encerra a sua primeira etapa com o término das aulas e atividades culturais restando somente a Caminhada de Jussan Togue e Caravana Missionária na província de Hiroshima."

Poder servir a Deus

(Koji Sato, Omiti no Joushiki, Tenrikyo Doyusha)

Yossaburou Miyamori ingressou no caminho ao ser salvo de uma dor no braço. Voltando para casa o braço tornava a doer e visitando Oyassama a dor sarava inexplicavelmente, por isso passou a morar na Residência, tinha na época 23 anos.
Quando Yossaburou visitou a Residência pela primeira vez, Oyassama explanou:
- Gostaria de ter um filho bem atencioso como yokebito.
Yokebito significa a pessoa que não será herdeira da família.
Yossaburou era o terceiro filho, a simplicidade em pessoa, um jovem de boa índole que tinha uma personalidade esmerada e assim capaz de compreender a razão.
Desde que passou a morar na Residência, dia após dia varria o portão, limpava os quartos, cuidava da horta, capinava os morros e ainda, cuidava da lenha e ajudava na cozinha da casa de banho que existia para facilitar a vinda das pessoas que vinham fazer reverência. Fazia todos os tipos de serviço sempre sem reclamar.
A inteligência e o esforço são coisas indispensáveis para enriquecer a vida das pessoas.　Como meio de vida, cultivamos plantas e criamos animais, comercializamos mercadorias, fabricamos novos objetos, tudo isso se vai dar certo ou não, depende do conhecimento e da capacidade de cada um.
Por isso, quando as coisas vão bem, infelizmente as pessoas acabam pensando “que eu fiz”, “que nós fizemos”, é muito fácil ficar com este espírito. Interpretando as coisas demasiadamente desta forma não é raro que acabe destruindo a si próprio.
O espírito humano fica facilmente coberto de ambição e arrogância, mas abrindo os olhos para Deus-Parens, poderá sentir que está sendo vivificado, tornando-se humilde, e suas palavras e atos tornar-se-ão modestos. Ainda, não conseguirá mais ficar alheio às angústias e limitações dos próximos, e todos os fatos passam a ser interpretados como se fossem consigo mesmo.
Oyassama sempre dizia a Yossaburou:
- Se achar que é para você próprio isso se torna seu, mas se fizer achando que é de outrem isso se torna de outra pessoa. (「Miyamori-sensei-no-ohanashi」, Michi-no-Tomo, julho de 1918)
Em tudo, se fizer interpretando como seu, não dizendo para as outras pessoas “eu farei por você”, “eu farei para você” mas assumindo a postura de, “permita-me fazer”, “dê-me a honra de poder fazer”. Esta sim é a forma de agir de acordo com o ensinamento.
Yossaburou se tornou um mestre do ensinamento de “dê-me a honra de poder fazer”.
Na época em que Yossaburou começou a morar na Residência coincidiu com o período em que as fiscalizações das autoridades oficiais tornaram-se mais rigorosas. A polícia chegou a advertir sobre a casa de banho que: "Não é adequado que as pessoas se reúnam e pernoitem obscenamente”, entretanto essa era a estratégia adotada para proteger os seguidores que vinham visitar Oyassama.
O mestre Shuji, primogênito de Oyassama, chegou à conclusão que “A repressão e as interferências acontecem porque o ensinamento não está legalizado”, e para criar uma igreja legalizada tomou a decisão de ir ao templo Jifuku no monte Kongo para intermediar a legalização.
Sobre isso, Oyassama disse:
“Não façam tal coisa. Deus-Parens se retirará.”
Proibiu severamente, mas o mestre Shuji pensando em Oyassama e nos seguidores, convicto de que era a melhor alternativa tomou a decisão de, mesmo assim, ir ao templo Jifuku.
A jovem esposa de Shuji, senhora Matsue disse: “Será que alguém não poderia ir?” insistindo para que alguém o acompanhasse. Entretanto, devido às palavras de Oyassama, que dissera “Deus-Parens se retirará”, era óbvio que todos ficassem hesitantes.
Nisso, Yossaburou certamente pensou “isto é para mim mesmo”. Não podendo deixar o mestre Shuji, que tinha o problema na perna, ir sozinho, se prontificou a acompanhá-lo. Era o ano de 1880.
Nesse ano, graças a isso foi inaugurada uma igreja nos moldes budistas, mas no ano seguinte, o mestre Shuji retornou aos 61 anos e no ano seguinte a senhora Matsue retornou como que acompanhando os passos do marido aos 32 anos de idade.
Com isso Yossaburou teve a convicção de que seria o próximo, então pediu dispensa dos trabalhos na Residência e saiu para a salvação rumando para o norte. Construiu o que serviu de base para a constituição das atuais, igreja-mor Umetani e igreja Tahara e ainda continuou a prestar serviços na Residência, retornando aos 80 anos de idade na véspera da celebração do 5º Decenário de Oyassama. Acredita-se que isso foi graças à sua fé de “dê-me a honra de poder fazer”.

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